Вера и Знание

РАЗГРАНИЧИТЬ области веры и научного знания не так уже легко, но возможно. По-видимому, вера предшествовала знанию, хотя то и другое зародилось вместе с артикулированной человеческой речью. Разумеется, мои дальнейшие замечания не относятся ни к классическому религиоведению, ни к метанауке, тем более что и здесь и там достаточно много произвольного и неясного. Полагают, что животные, особенно высшие, способны к поведению, в котором можно усмотреть аналог того, что мы называем навыками, а психолог школы Павлова назвал бы условными рефлексами. Скажем, у голубя, который многократно получает горошину, стоя на вытянутых лапах, может выработаться устойчивая ассоциация между кормлением и этой позицией, как если бы он верил в то, что вставание на вытянутые лапы способствует появлению гороха. Но это, скажет психолог, не более чем антропоморфное истолкование. Голубь ведет себя так, поскольку прошел своего рода дрессировку, то есть у него выработался условный рефлекс.

Условные рефлексы обычно не считают актами веры, хотя между теми и другими имеется определенного рода сходство. Это можно назвать нестираемостью определенного рода поведения. В отличие от веры знание гораздо более склонно к уступкам по отношению к опыту. Я не должен верить, что у стула, на котором я сижу, четыре ножки: в этом я легко могу убедиться самым непосредственным образом. Но если бы у него оказалось лишь три ножки, я без колебаний признал бы неистинность моих прежних знаний.

Таким образом, акты познания имеют сильную опору в попперовском принципе фальсифицируемости. Вопрос о том, на скольких и каких именно ножках стоят теории, сильно зависит от количества эмпирических звеньев, из которых состоит цепь логических умозаключений, заставляющих признать данную теорию эффективной. (Вопроса о том, как соотносятся эффективность и истина, я здесь касаться не буду.)

Напротив, вера (имеется в виду вероисповедание), как правило, не опасается каких-либо процедур, которые могли бы обнаружить ее неистинность. Мы, я полагаю, живем в эпоху, когда коллизия между верой и знанием неизбежна и все более обостряется. Впрочем, даже самый изощренный анализ логических противоречий в догматике каких бы то ни было вероисповеданий ни к чему не ведет. Как известно, Матерь Божия зачала от Святого Духа; между тем, хотя развитие женской яйцеклетки возможно и без сперматозоида (например, путем клонирования), каждый современный биолог знает, что результатом непорочного зачатия стало бы вынашивание плода женского пола, если, конечно, исключить чудесное введение в яйцеклетку хромосомы, ответственной за мужские половые признаки. 

Прикладывание эмпирических мерок к церковной догматике совершенно бессмысленно, поскольку это не может служить доказательством. Недавно немецкий католический епископат, получив послание из Ватикана, был вынужден отказаться от своих консультационных пунктов для беременных женщин, чтобы выдаваемые ими свидетельства никоим образом не могли способствовать прерыванию беременности. Папское послание кладет начало событиям, отдаленные внерелигиозные последствия которых не поддаются предвидению. Назову хотя бы изменение общественных настроений, которое может привести к поражению правительства канцлера Коля на выборах.

По моему мнению (которое уж точно не вытекает из моей безошибочности), целостность веры, и не только католической, ее фундамент, ее догматы разрушаются глобальным движением цивилизации, которое обусловлено не в последнюю очередь накоплением знаний о процессах жизни, особенно человеческой, включая знания, связанные с регулированием рождаемости.

Мы видим, что никто не в силах замедлить лавинообразное нарастание количества информации, в том числе биотехнической, за исключением разве что тех, от кого зависят крупные финансовые инвестиции. Недейственность возражений нравственного порядка хорошо известна нам из истории.
Из немецкой печати я почерпнул интерпретацию (предложенную отнюдь не теологами) религиозных запретов, направленных против секса. Тот бесспорный факт, что 40% яйцеклеток покидают оплодотворенный женский организм в качестве зигот, биолог считает одним из множества доказательств того, что жизнь размножается крайне расточительно. Говоря языком науки, жизнью правит статистика. Мужчина, способный к соитию, но выделяющий при эякуляции лишь несколько миллионов сперматозоидов, не может рассчитывать на эффективное оплодотворение женщины. В таких случаях медицина применяет либо оплодотворение in vitro, например при помощи фракции яйцеклеток, пропущенных через центрифугу, либо оплодотворение одним-единственным сперматозоидом, который вводится в яйцеклетку путем прокалывания специальной иглой. Между тем экспериментальная биология, в тесном сотрудничестве с крупной фармацевтической промышленностью, усиленно трудится над изменением плодности обоих полов путем целенаправленного вмешательства.

Мы имеем дело с кумуляцией знаний, которая сама по себе не является и не может являться чем-то наподобие противорелигиозной артиллерии. Мотивы, которыми руководствуются отдельные исследователи, несводимы к агрессивному атеизму, который желает поставить под контроль естественные процессы, сформировавшиеся в ходе антропогенеза. Тут вообще нельзя говорить о какой-либо заранее намеченной цели, обусловленной заранее заданной системой ценностей. Научные знания развивались и развиваются, невзирая на ущерб, который может принести практическое внедрение их результатов, будь то в мирных или военных целях. Невозможно однозначно задать направление движения мира, в котором мы живем, и невозможно затормозить это движение. Самоубийственные секты, ответвляющиеся от ствола традиционных религий, особенно в наиболее развитых обществах, свидетельствуют о том, что мы проходим одну из критических точек истории цивилизованного человека, который столкновения (даже фронтальные) веры и знания воспринимает скорее пассивно: целостная разумная интеграция совершающихся процессов не в его силах.

Что есть истина


Часто в религиозных агитках приходится читать, что поскольку разные, не сообщавшиеся друг с другом народы все рано или поздно приходят к единому пониманию сначала души, а затем наличия Бога в мире, то, стало быть, и бессмертная душа, и Бог реально существуют. Дескать, то, что высказано всем без изъятия - Истина. В этом высказывании мы имеем дело с двумя смысловыми софизмами сразу.
Отдельно заметим, что вся современная теология основывается на наукообразии - существования Бога ДОКАЗЫВАЕТСЯ (?!), как теорема в геометрии (а в средние века в этом не сомневались, это была аксиома незыблемая истина, не требующая доказательств - "Верую, ибо абсурдно"). Значит, Господь Бог сейчас не так уж вездесущ и всемогущ, если его присутствие в нашем мире надо доказывать; значит, рядовые люди его могущества просто не замечают, пока ученые-теологи специально не разъяснят этот вопрос? Причем говорят подобные "ученые" исключительно софизмами, это у них метод такой! "Софизм - формально кажущееся правильным, но ложное по существу умозаключение, основанное на ПРЕДНАМЕРЕННО неправильном подборе исходных положений" (словарь русского языка С.И.Ожегова).

Софизм - это подлог и подмена понятий, перестановка местами "общего" и "частного", "причины" и "следствия", вырывание мысли из контекста, разрушение смысла. По сути дела - это субъективное, агрессивное наступление на мозг и психическую целостность индивидуума путем словесного воздействия и внушения (суггестии) с определенной - часто корыстной - целью, которая хорошо и умело скрыта. Вас вынуждают купить 150 книг гуру, а вы даже не осознаете этого! Подобными же методиками и с той же целью пользуются коммивояжеры всех мастей, включая телерекламу. А еще подменой понятий и внушением с корыстной целью пользуются мошенники и гадалки - это, между прочим, считается уголовным преступлением! А еще шулеры подменяют карты в игре; за это, между прочим, в приличном обществе морду бьют! Но всяким религиям и сектам во многих государствах - налговые скидки! Впору задуматься - что у них, сговор, что ли, какой существует с властями?.. И только если в какой-нибудь секте уж совсем через край хватят, и там адепты - они же граждане, находящиеся под защитой законов - в натуре с ума сходить начнут, то под вопли родственников и психиатров ту секту объявляют опасной и преступной, то есть подлежащей закрытию и уголовному преследованию. Ну не странно ли: то освобождение от налогов, а то сразу - тюрьма! Это доказывает, что внушение с применением софизмов - вовсе не такое уж безобидное дело, как кажется.

Софизм - понятийная "мина"; наступил, и - внутренний смысловой мир разорван в клочья; человек лишается правильной картины мира, правильного мышления, умения правильно обрабатывать информацию и выносить верные суждения. В первую очередь разрушается синтез - совокупное мышление; человек становится неспособным к самостоятельному СОЗИДАТЕЛЬНОМУ труду и творчеству; но поскольку эти разрушения идут в мире психики (до сей поры по-настоящему, научно, не изученном), то на первый взгляд эти повреждения незаметны - хотя очень опасны, особенно для молодежи, чьи связи мозга и психика только формируются. Человек, испорченный в молодости софизмами, потом до старости не сможет думать правильно! Он много говорит ни о чем, беспрерывно несет какой-то хаотический словесный бред - и даже не замечает этого! То есть, стало быть, у него и критика к своему состоянию нарушена, а это, замечу я вам, уже один из признаков психической несостоятельности. Недаром обычные, нормальные люди такого "умника" сторонятся и почитают за дурака. Те же, кто в полной мере испытал расчленительное психическое воздействие религиозных софизмов, попадают в дурдом, к психиатрам, и не всегда удается их вылечить! Так что чтение религиозных книг (в том числе и основной "книги" - Библии) я смело уподобляю хождению по минному полю, где каждый шаг может стать роковым для вашей личности. Отправляться туда можно только человеку с опытом узнавания и отыскания софизмов или с честным проводником (теолог таковым не является, ибо он сам и устанавливает мины, это мозговой агрессор-террорист). Особое слово к родителям - смотрите внимательнее, что читают ваши чада! религиозные книги хуже порнографии, а сборища "братьев" хуже хулиганских компаний, потому что лучше организованы (кстати, мафия сейчас тоже называется ОРГАНИЗОВАННОЙ преступностью). Из компании оболтусов вы еще можете вытащить свое дитя, а если оно сразу попадает в ОРГАНИЗАЦИЮ - то спасение становится очень и очень проблематичным.

Я и пишу это для того, чтобы вскрыть суть одного подлога, сиречь софизма. Вернемся к началу: "Раз ВСЕ люди ГОВОРЯТ, что Бог и душа есть, следовательно они существуют". В этой фразе заключено два софизма; приняв ее безоговорочно, вы наступаете на две мины и взрываетесь два раза. Итак, где же они, эти софизмы?..

1. "Раз ВСЕ люди ГОВОРЯТ, значит - это точно и верно существует", а стало быть, мир можно творить СЛОВАМИ. Да! Как же-с, помним-с:"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Иоанн 1,1).

Во-первых, мне очень трудно представить "слово" само по себе, без материального носителя - а вам? Во-вторых, "СЛОВО ТВОРИТ МИР"? - проведем опыт (в науке любой постулат должен иметь экспериментальное, практическое подтверждение - иначе это не постулат, а сомнительная гипотеза; хотел бы я посмотреть на лауреата Нобелевской премии по физике или генетике, который бы весь свой доклад из пальца высосал, не проведя ни одного опыта - такая вольность только в теологии позволяется) - возьмем кошелек с 1000 рублей, и путем заклинаний умножим их хотя бы до 10 000. Не получается? Вы скажете, ментальной силы маловато? Пойдем к гуру - он-то знает, как деньги размножаются. Пусть он попробует, но не со стороны взять (это перемещение реального), не подтасовать и не нарисовать, не подбросить, а в присутствии комиссии экспертов что-то реально СОЗДАТЬ из НИЧЕГО словами - ни один не согласится. Словами можно создать только абстрактный мир, мир понятий, а он может отражать реальный мир - а может и не отражать. ВСЕ люди 4000 лет ГОВОРИЛИ, что земля плоская и стоит на китах, а как поднялись над ней на сто верст, то и выяснилось, что не плоская. Вот вам суть первого софизма - ВСЕ люди не всегда говорят верно, ВСЕ люди могут хором ошибаться на протяжении всей своей жизни.

2. С одной миной разобрались, теперь вторая. "Почему, - спросите вы, - все люди в разных местах, не связанные друг с другом, говорят едино о Боге и душе? А вы, автор, утверждаете, что такое мнение всех людей и народов есть большая и передаваемая из поколения в поколение смысловая ошибка. Тогда скажите - почему же все ошибаются одинаково? И кто прав - человечество со своей тысячелетней ошибкой или одинокий автор (но автор, между тем, не так уж одинок, как кажется)? Кто прав? И что есть истина?"
А истина состоит в том, что религиозные чувства есть составляющая часть психики КАЖДОГО человека, как субъективное отображение себя на мир и изучение индивидом законов окружающего мира (типа "числовая последовательность и кратность", "следствия и причины" (в психике этот закон ВСЕГДА предстает в перевернутом виде, поскольку человек ведет отсчет от себя, а следствие к нему ближе), "правой и левой руки", и т.д.). Так как мозг человека и связи в нем едины для всех людей (карты проводящих путей мозга давно составлены и представлены в учебниках анатомии), то и время возникновения и формирования субъективных идей тоже сходны у всех людей.

Схема такова:
Первым появляется анимизм - перенос себя на мир. "Я живой - следовательно, весь мир живой". Затем, по мере усложнения, познаются "следствие и причина" и развиваются суеверия и магия, как возможность повлиять на их связь. Завершается цикл понятием "весь я не умру" психика живого человека, существующая только данным, отрицает возможность смерти индивида. Твердое бездоказательное убеждение, что индивид вечен "всегда" как "сейчас" - по сути своей "вера в загробную жизнь" есть мощная ежедневная работа психики по поддержанию жизни в теле, инстинкт самосохранения в действии.
Из совокупности этих трех понятий (а в психике ни один из пройденных этапов не зачеркивается и не забывается, а только взаимонакладывается и суммируется) и появляется "вера в Бога" - как отображение моего "Я" во Вселенной. Каждый человек проходит эти этапы, а поскольку общество объединяет сознание многих людей, то эти убеждения всех и выливаются в религиозные системы разной сложности, а далее, прицепив к себе власть и закон, спускаются уже в обязательном порядке вниз для дальнейшего уверования и распространения. Все, круг замкнулся, система начала жить. Но значит ли это, что она есть предел? Нет! При дальнейшем росте психики субъект постигает материальный мир, выясняет правильные закономерности его жизни и свое новое место в нем; человек начинает видеть и действовать в материальном мире, и приходит к отрицанию субъективного мира - к атеизму.

Так что автор далеко не одинок! Атеизм - высшая ступень развития психики, более высшая, чем даже "религиозная система". Все великие таланты и гении были атеистами! Ну не загадка ли? Нет. Это продолжение того же закона, с которого мы и начали. Только тот может совершить открытие в материальном мире, кто видит этот мир во всей его полноте, а в любой "религиозной системе" человек видит только проекцию "себя" на мир, но не мир.

Поглядите, как ведут себя дети и подростки - так, словно кроме них в мире никого и ничего не существует - ни глубины, ни высоты, ни огня, ни машин - ничего! вот они, "цари природы", в чистом виде - за что не понятый и не принятый, но реально существующий мир и "мстит" им; на самом же деле мир никому не мстит, он существует сам по себе, а дети, переполненные субъективизмом, "якостью", "самостью", грубо нарушают его законы. Но глядите, как появляются софизмы - мы уже подсознательно поставили следствие впереди причины:"мир - мстит", значит, "мир - живой". Мы одним словом наделили природу чувствами, враждебными человеку! Еще один шаг - и появится "Бог"; должен же кто-то проявлять эти чувства!

А как дети рисуют? Во весь лист пузатый человек - "Я", а кругом пустота - мира-то нет! Психологически дети слепы, мира они не видят, если рисуют какой-то предмет - то только его одного; затем появляются связи "человек-предмет" - "я сижу", "племя бьет бизонов". Сравните детские рисунки со всеми рисунками первобытных племен - они одинаковы.
Далее, по мере развития, действия человека усложняются, но внимание по-прежнему концентрируется на человеке и его связях друг с другом.

Посмотрите все гравюры, миниатюры и алтарную живопись Средневековья: Богоматерь на фоне занавески, рыцари на пиру или на охоте - вместо пейзажа - рисунок гобелена или сложные декоративно-условные орнаменты.

То же повторяется и в греческой, затем и в византийской живописи: "Троица" - на фоне каких-то кристаллов! деревья совершенно неопределенной породы - ива не ива, бузина не бузина.. Отсюда - полное отсутствие светской живописи. Все, что было нужно человеку - все было отражено на алтаре: отец - "Бог", мать с ребенком - "Богоматерь", человек - Иисус Христос. Полная персонификация человека и его семьи - что вам еще надо? Мир как таковой человеку не был нужен, человека устраивала его полная самодостаточность; все - и радости, и печали - укладывались в рамки одной идеализированной "Богосемьи", и этого хватало. Чувства рождение, жизнь, любовь, предательство, смерть - были общими и всеобъемлющими, не требовалось никакой конкретизации. Человек не сравнивал себя с другими людьми - только с Богом. Бог страдал и умирал - таков удел человека; Богоматерь потеряла сына - значит, такова судьба матери в этом мире. Во время нестабильности - войн, неурожаев, голода и эпидемий - страдания и потеря детей не были редким явлением. "Богосемья" отражала всех людей и все семьи разом. Мира не существовало. Неудивительно, что все люди были прочно уверены, что земля стоит на трех китах, а при закладке собора надо вмуровать в фундамент тень прохожего а то собор стоять не будет.

Индивидуальному психологическому портрету и реальному пейзажу, как и сопромату, и подлинно научной физике, и химии, насчитывается 200 лет от роду - тогда же совместно расцвело и вольнодумство, и атеизм.

История человечества развивается циклически. На каждом уровне сознания человечество достигает вершины, а затем следует спад, черный период, когда все достижения ума вновь заволакиваются пеленой дикости.

Поэтому те года, когда полностью проявляется гений творца, возвышаются, как сияющие вершины Гималаев над болотистыми джунглями. Расцвет Шумера, Египта, классическая Греция, имперский Рим, средневековое Возрождение, эпоха Прогресса XIX века - всегда эти периоды сопровождались бурным расцветом наук, искусства, генеральным строительством и вольнодумством. Прорыв к познанию законов материального мира ВСЕГДА сопровождался АТЕИЗМОМ! Эти периоды были короткими, не более двухсот лет, а затем Человечество могло жить тысячелетиями, пользуясь инерцией света, не видя ни своего лица, ни лица мира, в темноте путаных бессвязных идей. А в это время в разложившемся и будто бы мертвом обществе, как в куколке, шли глубинные процессы становления нового уровня мышления, чтобы, созрев, вновь сбросить с сознания чешую догм и блеснуть во всей красоте освобожденного гения. И снова мрак Реакции перечеркивал все созданное.

Вновь открытые законы забывались, свободомыслие искоренялось каленым железом, науки уничтожались, но социо-понятийные феномены - нет. Они уходили внутрь и тайно жили и распространялись мыслящими людьми; при каждом своем возрождении Человечество при следующем витке проходило развитие все быстрее и масштабнее, чем при предыдущем, захватывая все большее число стран. Теперь в водоворот истории вовлечена вся планета.

Настоящий возврат к жесткой "религиозной системе" есть возврат в прошлое (в психике ВСЕГДА остается готовность к сбросу назад, ВНИЗ стоит ли усилить нажим сверху угнетением со стороны общества или власти, или ослабить организм изнутри - болезнью, горем; психика сразу же делает "шаг назад" - отступает в детство). Обратите внимание - в век НТР не сделано ни одного фундаментального открытия! Лазеры? природа света начала исследоваться еще при Ньютоне. Чуть погодя был открыт великий непреложный закон Ломоносова, который никакая ядерная физика объехать не может. Компьютеры? да принцип действия компьютера создала племянница Байрона! Все прочее - лишь более полное развитие старых открытий на новой химической и металлургической базе - мы катим уже лет 100-150 по инерции! Вот вам и век НТР! Из новенького только радиоативный распад (хорошее новенькое, столетие скоро справим!..) да генетика под микроскопом (а все основные ее законы Мендель на горохе в 1860 году открыл!). И, кроме того, надо учитывать, что

Человек свое тело и организм начинает изучать в последнюю очередь, и, обычно, ничего не закончив, бросает. Уж так устроена его психика, что сначала он думает, как убить соседа, потом - как доставить себе удовольствие, и лишь после всего, если время останется - как кого-то спасти или вылечить.
Человек по-прежнему изучен хуже атома (в смысле затрат, капиталовложений и, соответственно, результатов); как он существует - неизвестно, как регулируется все обилие процессов жизнедеятельности - неясно, как мы думаем - непонятно, как в мозгу записывается информация и сказать толком никто не может; неизвестно - и пребудет в неизвестности, потому что уже пошел спад. Вновь из каждого угла вылезли шаманы всех мастей, атеизм начал преследоваться как "мыслепреступление", а ученые всей мощью своих аппаратов познания ищут в микросрезах горных пород "следы божественного творения". И уже нашли! Чем это принципиально отличается от изысканий теологов XV века о том, сколько чертей помещается на кончике иглы? А НАСА всерьез воссоздает научным методом лик Христа - получилось что-то похожее на рисунки Леонардо да Винчи, с той лишь разницей, что ему не требовалось для творчества груды многотонной аппаратуры и компьютеров. А правительство США провозгласило гражданский лозунг: "Религия - наша идеология"!!! любой гос.служащий, в том числе ученый, не может и не должен теперь руководствоваться в своем мышлении законами материального мира! Дожили! А вы посмотрите на литературу и искусство живописи и ваяния - жуть! расчленительское низкопробное чтиво; разваливающиеся образы - тут рука, там глаз; ни светлого лика человека, ни логичной мысли, ни красочного мира во всем его великолепии - процветает какой-то бред. А в целом складывается унылая картина - мракобесие захватывает позиции, мышление распадается, мир рушится.

Истина заключается в том, что век Прогресса кончился. Сознание снова заволакивается мраком. Впереди грядут длинные темные века. Эпоха цивилизации прошла, последние великие вольнодумцы доживают свои дни; все тяжелее становится противиться прессу, плыть против течения. Это заметил А.Кестлер:"Возможно, наступает эпоха тьмы". Об этом говорит и К.Воннегут:"Мы с вами все еще живем в Средневековье - мрачном, глухом Средневековье".

Бич неверия

По карнегианским правилам приличия мне вообще писать нельзя, поскольку ниже речь пойдет о Вере. Мастера бесконфликтного общения советуют не касаться интима, политики и религии - а то вдруг разговор коснется Веры, основы основ всякой любви, политической пропаганды и церкви.
Вера есть убежденность без доказательств, и гнездится она не в рациональной, а в эмоциональной сфере, где-то неподалеку от секса.

Именно поэтому бесплодны все диспуты и прения на тему "есть ли бог?" (убедительно прошу напечатать слово "бог" с маленькой буквы - я не страдаю мелким подхалимажем в расчете на загробное блаженство). С тем же успехом можно доказывать страстно влюбленному субъекту, что нет любви. Если же кто-то заявляет, что дошел до бога своим умом - это лишь указывает на локализацию чувства Веры в голове, а не где-нибудь еще; интеллект здесь ни при чем, он в уверовании не участвовал.

Ныне совершенно забыты труды психиатров рубежа веков о сродстве Веры с инстинктом продолжения рода; не рассматриваются ни под каким углом, кроме демонологического, эпидемии страстной любви монашек к Христу, а монахов - к Деве Марии. А между тем не надо быть семи пядей во лбу, чтобы расшифровать триаду "вера-надежда-любовь" как - 1) я страстно верю своему лидеру (небесному заступнику, фюреру и т.п.), 2) я так же страстно рассчитываю на его помощь и поддержку, 3) я его обожаю до последней крайности. Разочаровыание в этом случае есть ни что иное, как внезапный конец чувства; тут же завеса спадает с глаз и кумир предстает во всем своем безобразии:"Я его любила, а он бросил меня с ребенком..", "Я поверил Гитлеру, а он..", "Я верил в бога.." Если присмотреться, разочарование наступает при резком злоупотреблении доверием со стороны лидера с одновременным злостным нарушением обязательств (не построил семью, не создал общественного блага, не спас от мора и разорения); происходит что-то вроде кризиса доверия.

Поэтому истинная свободная духовная Вера возможна только в сытых, довольных, стабильных странах, где власть лидера и бога не подвергается ежедневным испытаниям на прочность. В смутных, мятежных, неустойчивых краях видимость истинной Веры можно создать только кнутом и инквизицией, но это уже не Вера, а лицемерие. Стоит ослабить нажим - и бог, как верховный господин, быстро падает с трона, и всеохватным потопом разливается безбрежное море первобытного суеверия, перемежающееся таким же первобытным безбожием со вполне понятным уклоном в сатанизм. Раз "Сатана тут правит бал, люди гибнут за металл", так кому же молиться, как не ему. И несмотря на все газетные призывы уверовать в Радостную Весть в этом хаосе и царстве тьмы, каковым является наша земная юдоль, мы упорно будем верить в "энергетических вампиров", "черные зоны" и НЛО (это тоже Вера) до тех пор, пока реформы идут, а вот когда они дойдут и присядут отдохнуть лет на 20-30, мы сами безо всяких понуканий уверуем и в них, и в Радостную Весть.

Но профессионалы на ставке бога, коими являются жрецы - сиречь священнослужители - не могут вот так сразу смириться с утратой былых позиций и поступлений в кассу. И никогда не могли. При постройке религиозных систем - зАмков для заточения чувств и мыслей - на первое место выдвигалось не спасение истинно верующих ("Режьте всех, Бог отберет своих"), а забота об обороне кармана, наполненность которого прямо зависела от числа пасомых. Суеверы в этом случае приравнивались к атеистам и сжигались за компанию на одном костре.

Каково же основное требование пастырей к пастве? Поищем ответ в книгах.
Вот Авеста - один из древнейших памятников конфессиональной литературы, Книга Книг первой религии откровения. Раскроем книгу "Вендидад" на первой главе: "Пятая страна - Нисайа, что между Моуру и Бахди.. бич страны - греховное неверие.. Двенадцатая страна - Рага, охватывающая три области.. бич страны - ЗЛОСТНОЕ БЕЗГРАНИЧНОЕ НЕВЕРИЕ" (выделено мной - Н.В.).
Неверие в оные страны наколдовал, конечно, злокозненный Ангра Манью, прообраз Сатаны, чтобы насолить Ахура Мазде - истинному богу.
Заглянем в Библию. Вот - книга Бытие (15, 6): "Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность".
Значит, тот, кто верит на слово - праведник, а неверие - бич, наравне с зимой, злыми пери, извращениями и болезнями.

Положим, это глубокая древность, детство человечества. А что сейчас? как изменились наши взгляды? Владимир Набоков в послесловии к американскому изданию "Лолиты" 1958-го года среди трех неприемлемых для американского издателя тем называет судьбу "абсолютного атеиста, который, после счастливой и полезной жизни, умирает во сне в возрасте ста шести лет".
Набоков слукавил, шулерски подбросив в тройку запретных тем влечение к малолетним - хотел задним числом оправдаться за свою рафинированную порнографию - но насчет черно-белого брака, преисполненного безоблачного счастья, и судьбы атеиста он попал в "десятку".

Неверие - и поныне страшная крамола. Обратить иноверца - еще куда ни шло; бывает, что люди меняют свои любовные пристрастия - но что могут сделать проповедники с окаянным скептиком, не верящим ни в чох, ни в сон, ни в вороний грай? Раньше было легче - веке в шестнадцатом, когда атеизм был наказуем вплоть до сожжения, когда грамотные составляли один процент от населения, а жен-мужеубийц зарывали живьем. Времена меняются, инквизиционные трибуналы больше костров не разводят - однако борьба с неверием продолжается в более мягкой и подлой форме.

Например, наш граф-землепашец с высоты авторитета заявляет, что свежеиспеченный безбожник тотчас бросится резать ближних и пожирать младенцев - дескать, если бога нет - все позволено.
Затем преисполненный благости вероучитель кришнаитов Шрила Прабхупада предлагает свою версию:"Человек, который не знает Бога или не пытается постичь Его - просто животное", "Они не желают признать главенство Бога. Они демоничны", а на закуску в глоссарии поясняется "Асуры - демоны-атеисты".

Пожалуйста - столп духовности XX века спокойно именует всех некришнаитов животными, а атеистов - демонами.
Казалось бы - отчего духовным учителям попросту не плюнуть на атеистов? Ответ прост; он в откровениях того же Шрилы Прабхупады:"Представитель Бога - это гуру. Он просит вас делать что-то, и если вы исполняете это, он доволен".
На практике сектантства это означает - неофит обретает Веру, отдает в секту все имущество вплоть до исподнего белья, а сам в хламиде топает по улице, бия ложкой по тарелке и в состоянии любовного экстаза скандируя "Харе Кришна". А в это время гуру-нестяжатель вкладывает благоприобретенные ценности в недвижимость и издание ярких агиток для привлечения новых олухов. Все религиозные системы используют "принцип пирамиды". "Сайентология" обстригла всю Америку и Европу задолго до того, как МММ - Россию.

Неверие для гуру - хуже чумы. Мало того, что атеистов нельзя обобрать и заставить петь мантры - они наглядно показывают, что можно жить, не веря в бога, и быть свободным и счастливым.
Свободомыслящие люди смертельно опасны для любого предприятия, имеющего целью подчинять и эксплуатировать.

Политиков-популистов коробит от ехидства вольнодумцев. Тираны лютуют, едва почуяв скептический взгляд, бритвой скользнувший над морем склоненных голов. Самцов бесит, если женщина заявляет о каких-то правах свыше прав быть поятой, рожать, кухарничать и мыть полы.
Гнев и ужас сотрясают основы цивилизации, когда кто-то позволит себе даже усомниться в истинности незыблемых постулатов - "Бог есть", "До гроба слушайся родителей", "Кто умный - тот шизик", "Курица не птица, женщина не человек", "Раньше думай о Родине, а потом о себе".

Идеал всех гуру, всех правителей, всех захребетников и кровососов - верующий человек, верующий без сомнений. Неверие - бич, разрушающий всякую систему подавления, от государственной машины до интимного союза неопытной девицы с хищным сладкоречивым молодчиком.

Ну а если вспомнить, что Вера есть продукт эмоций, а не рассудка, то легко представить себе идеальное общество, состоящее из необремененных интеллектом правоверных граждан, исправно платящих десятину (а то и пятину) в храм и ежеминутно готовых с пением псалмов (или государственного гимна) кинуться хоть в пропасть по просьбе обожаемых гуру и богоданных начальников.
К счастью, этому идеалу вполне воплотиться не дано - пока существует неверие, именуемое также здравым смыслом.

Под конец я, в качестве наблюдателя-дилетанта, позволю себе заметить, что священные писания, открывающиеся словами "во имя Бога милостивого и милосердного" (такие, как Коран), способны переделать людей до такой степени, что приверженцы этого доброго Бога в запале прозелитизма доходят до массового человекоубийства.

 С. Лем