Кто создал богов?



Пестрая вереница легенд разных народов о происхождении 6oгов, мира и человека проходит передчитателями книги немецкого историка и философа Карла-Гейнца Еспера. Автор показывает, что, несмотря на внешние различия, эти легенды (в томчисле и библейская легенда о сотворении мира богомза шесть дней) имеют много общего. Все они плодчеловеческой фантазии, результат низкого уровня знаний древних людей о природе и обществе, порождениеопределенных социальных условий.В брошюре прослеживаются изменения религиозных представлений на разных ступенях общественногоразвития. При этом довольно обстоятельно и в известной степени оригинально рассматриваются такие религиозные системы, как иудаизм и христианство. Книга написана просто и ярко, насыщена богатым фактическим материалом. 
 
С каких пор существуют горы, моря, растения, животные? Как они возникли? Откуда появился человек? Эти вопросы занимали человека уже тысячи летназад. И первобытные люди придумывали фантастические истории, при помощи которых пытались объяснить природные процессы. В этих историях явлениямприроды часто приписывались человеческие свойства.Животные могли говорить, растения, камни и звездыимели человеческие черты. Вот как, например, описывает подобные представления, характерные для ранних ступеней развития сознания человека, Юлиус Липе: «Старейшины» у животных, так же как их собратья — люди, торжественно заседают в совете, куряттрубку мира и серьезно обсуждают проблемы животного царства. Собака является владелицей плантации;дикая свинья докладывает совету о причиненной ейнесправедливости и просит наказать злодея; маисоваямука является священной говорящей пудрой богов; убитого на охоте медведя почтительно молят о прощении. Бразильский индеец ударяет «подлый» камень, окоторый он споткнулся, и «злую» стрелу, которая внего попала. Дерево, падая с которого человек разбивается насмерть, срубают с соблюдением соответствующих церемоний. За «убийство» человека, совершенное тигром, должен поплатиться смертью другой члентого же тигрового «рода». Ю. Липе приводит следующее сказание индейцевплемени крик: «Животные устроили собрание, на котором председательствовал медведь Нокози. Решался вопрос об отделении дня и ночи... 

«Между прочим, религиозный студент может придти в замешательство, недоумевая зачем бог создаёт проблемы, снабжая хищников красивой адаптацией для ловли добычи, при этом другой рукой снабжая добычу красивой адаптацией, препятствующей этому. Видимо он наслаждается этим спортом как зритель»

Ричард Докинз

Научный подход на Google Play

Файлы

Наука о живом

Конец веры

Расширенный фенотип - длинная рука гена

Дюжина лекций. Шесть попроще и шесть посложнее